風力哲學篇 第01部 種族滅絶的自然史詩 第二章 衍化 - 種族滅絶的自然實驗?定律?

第01部 人類自然史詩 – 從黃帝到新台灣之子

第2章 衍化 – 種族滅絶的自然實驗?定律?

偉大的博物學家達爾文的自然生態理論大家耳熟能詳。達爾文的主要觀點是適者生存、不適者淘汱。和當時另一個學者拉馬克提出來的”用進退說”正好是截然不同的觀點。達爾文的理論如今被科學基本教義派的信徒當做摩西十誡一樣遵循與膜拜，想當初打從我進了小學之後一直到弄到博士也膜拜和”運用”這些科學教條和符咒好些年，年代的久遠和我信奉的台灣街頭污染得來的佛道分不清的宗教信仰和偶爾吃吃香灰找乩童問事差不多久。

說明：這段只借用達爾文和拉馬克學說的名詞，至於深層的生態解釋請勿牽扯進來。本人對惹毛科學基本教義派沒有興趣，若您是基本教義派看到下面的故事，請勿用太過嚴苛的專業看，受不了恕不負責。

現在我要講一個19世紀的故事，一個發生在14世紀的人類分家住到不同島上的故事，500年後相遇竟然是血淋淋的”衍化”實驗結果。裏面有達爾文的適者生存也有拉馬克的用進廢退說的實驗結果。這是個”衍化”這個應用在人類發展的自然實驗結果還是根本就不用實驗就一定會發生的”定律”?故事是這樣子的：

玻里尼西亞人的後代 – 毛利人與莫里奧里人

前章提到，人類花了將近46萬年從非洲走到澳洲。然後，又花了3萬9千年也就是離現在大概1千年左右終於踏上了澳洲東方的紐西蘭島。第一批登陸紐西蘭的人類是玻尼里西亞人的後裔，玻里尼西亞人是在新幾內亞搞農業的種族，在紐西蘭混久了人家就叫他們為毛利人。翻開地圖看看，您會發現紐西蘭的東邊有一大堆亂七八糟的群島。在毛利人佔領紐西蘭看的同時，有一群毛利人可能船太爛走偏了，往東南方漂漂到的查山群島上而住了下來，混久了就被稱為莫里奧里人。

衍化 - 500年過去了

玻里尼西亞人是搞農業的，農業型社會各方面(組織、政治、階級、生活、水利、漁業、畜牧…等等技術)很明顯的比採集-漁獵型社會複雜很多。當初莫里奧里人和毛利人離開玻里尼西亞時所具備的技術能力是一樣的。莫里奧里人所住的查山群島的地理位置較差，帶去的熱帶植物因為太冷種不起來和雞、豬、狗因為沒啥東西可吃也活不下去，慢慢的社會形態由農業社會回復到簡單的採集-漁獵形態。一些當初帶去的技術因為用不上就丟的差不多了，完全符合拉馬克所講的用進廢退，也完全合乎達爾文說的適者生存。於是乎莫里奧里人就沒事搞兩根簡單的木棒，沒事KK海豹和海邊的貝殼和螃蟹，一天三餐就這麼解決，一天天的胡混過了500年好不快活。也沒什麼不好，作物種不起來，人口養不了多少，就算您是蕃王要吃啥您也得自己種或是自己下海捉。比較大的缺點是沒啥吃的，男生生下來就把他的小弟弟給卡擦掉，免得生太多。算一算一英畝土地養活5人，總共可以養活個2千人左右，就這麼多…

紐西蘭島上的毛利人呢?這500年在幹啥呢?北島搞農業再好不過了，沒事在家生一生就給他搞出十萬人。人多沒辦法一天到晚和搶地盤的人開戰，使毛利人不得不養一些奇奇怪怪的”專家”來應付戰爭和雜事一堆的農業和畜牧業。這麼搞的好處是每平方英哩土地養個28人沒啥問題。

毫無疑問的，兩個島的氣候、地理形態、海洋資源、面積、島嶼完整與隔離程度，這6大環境因表最終決定了查山和紐西蘭兩個島的經濟、科技、政治組織和戰爭技術的極端差異。毛利人一天到晚打戰求生存，莫里奧里人天天沒事晃來晃去，吃飽等死。本是同根生，郤分道揚鑣背道而馳的發展漸行漸遠，最後竟然到了完全不知道彼此的存在的情形。

慘事發生了

就這樣原本一家親的兩兄弟，經過500年左右的光陰，根本都不知道對方是存在的，更何況是知道500年前是一家。到了1835年年底遺世天堂查山群島900個坐船帶著武器的毛利人來了，他們直接要求莫里奧里人投降當他們的奴隸，否則格殺勿論。莫里奧里人抵抗了一陣子，但是經過500年的沒事幹產生”愛好和平”的”天性”開會決定投降。但是和解前，毛利人就已經大開殺戒，沒幾天就殺了幾百個莫里奧里人並且煮來吃，活的當奴隸。毛利人認為莫里奧里人是他們的財產相怎樣就怎樣，就這樣沒幾年2,000個莫里奧里人就差不多被幹光了。

嗚呼!!衍化讓毛利人和莫里奧里人遵循達爾文的適者生存和拉馬克的用進廢退法則在各自的島國天堂都過了將近500年的快樂時光。哪裏知道，最適的衍化結果然在兩個文明相遇的時候，竟然會變的如此的血淋淋和殘酷。

我們不能說是毛利人比較厲害，也不能說莫里奧里人不懂得適應環境而生存。因為後來歐洲移民登陸澳洲和紐西蘭，毛利人一樣倒大霉，一樣到了幾乎滅種的地步，而且速度也沒比莫里奧里人滅絶的速度慢多少。白人帶來更新的競爭技術，迫使毛利人毫無招架之力，想想當年毛利人也是這樣子對付莫里奧里人的。

這樣子的故事一直在上演著。台灣的高山族被平埔族的殺到躲台灣高山、平埔族又被鄭成功帶來漢人和荷蘭人殺的差不多光光、漢人的閩南人和客家人相殺、外省人來又殺本省人…這些事都發生在台灣400年內的歷史內，和毛利人與莫里奧里人間的故事沒差多少，只是規模更大更殘酷而已。也因此，您不要懷疑為何台灣選舉時搞南北對立和族群分裂的詭計一直很有效。您也不要懷疑為何台灣人為何不願意和中國統一…. “衍化”這個種族滅絶的自然實驗的故事會一直上演。

圖、、台灣平埔族(有槍喔!!)

您害怕嗎?您害怕我舉的生物衍化的自然實驗會在未來的台灣發生嗎?不用害怕!!您沒看見種族滅絶的遊戲，已經改變成政黨(新種族)興衰的形式，早在台灣上演了數十年了。新黨倒了、國民黨掛了、親民黨不淪不類、民進黨內部急速分裂..主角戴上了政黨的狼皮，還不是一樣在玩適者生存和用進廢退的遊戲咩!! 您不覺得嗎?政客!!這群人真的可謂是衍化生態學裏的佼佼者。

吥!!呸!!吥!!您也扯太遠了吧…衍化是造成種族滅絶的自然實驗這個亦正亦邪的歪理和做風車有啥鳥關係啊?

由上述故事您應知，競爭沒有所謂的投降這回事，大部份是您死或我活的單選題。台灣族群衍化的軌跡完全依照衍化過程找出最適生存的契機的道理根本沒變過。台灣的能源政策在過去的50年似乎是走對了，這讓台灣擁有強有力的工業基礎，您能說台灣經濟發展的先知前輩不懂得達爾文適者生存的學說並且將它發揮到極致。這我想起台灣奇蹟創造者-李國鼎。

這陣子您看跑去中國東莞的台商不是哎哎叫，多繳了電費郤搞成一周限電3天，工廠搞到快關門大吉。自己到中國晃電力不穩以及三不五時無預警停電是常常有的，這種電力供應能力是沒有辦法發展出自動控制的生產模式的。而台灣的用電可靠度比較起來好太多了，對於自動控制和電力依賴型產業是絶佳的生存環境。

好吧!!風力發電在台灣已經有”至少”20年的”衍化”歷程了。我們不用像莫里奧里人過了500年才知道死定了。這20年左右的衍化過程，台灣的風力產業的這個種族，放棄了什麼、學會了什麼，是像毛利人一樣在原有的技術上繼續高度發展，還是像莫里奧里人一樣，因為環境因子而變的簡單而原始。您大概就可以推知，這一群台灣風力族，最後會不會被其它國家的風力族給幹光光了。

看吧!!最近海邊多了一大堆風車。有空查一查資料吧!!看看外資公司有幾家?看看為虎作倀的買辦公司有幾家?看看拿人家設備貼上自家標誌就說是本土公司的有幾家?嚴格的來說台灣的風早就被搶走了說…..

再回頭看看毛利人在紐西蘭北島發展的組織複雜度，在在說明一個政治單位的人口數量和人口密度的交互作用影響科技、經濟、社會和政治組織的發展是衍化成功的關鍵。簡單的說，越複雜的科技、組織、政治等等等對新技術的產生越有利，因應衍化的成功機率就越高。在此提出的一個唬爛觀念做為達爾文和拉馬克學說會搞到族群消失的缺點，那就是群體及個人高度複雜化是衍化成功的機率貢獻者，和適者生存和用進廢退兩大套理論沒啥關係。

從這點我們再次省察台灣風、電、光能的社會複雜度，您是不是已經發現台灣掌握風光電能的社會結構是如此的單純。搞電能的全台灣口有一家台電，台電歸經濟部管，經濟部郤連個像樣的”能源分部”單位都沒有。私人的發電公司在新竹科學園區有一家沒啥客戶的瓦斯發電廠、一些說要搞民營電廠像長億集團一樣，還沒搞自己就快活不下去。您有聽過台灣哪個研究單位搞出像樣的發電發明嗎?您有看過台灣哪家工廠生產大型發電機?嗚呼，沒有三隻小貓的產業結構您怎麼可能巴望他有像樣的組織和政治力量和衍化出適應下一世代的能力呢。這和莫里奧里人越活越回去有什麼差別!!

您說…風能產業和自然衍化有沒有關係嗎?